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Libia: La indecencia

Martes, 15 Marzo 2011

Una mujer libia clama en una calle por el desembarco de tropas norteamericanas. “¿Qué esperan, por qué no vienen en nuestra ayuda?” Otro hombre agita una bandera francesa. Francia ha sido el único país en reconocer a la oposición como el único gobierno válido, con semejante acto se granjeó la gratitud de los rebeldes, pero también el cese oficial de las relaciones diplomáticas anunciadas por el embajador.

Otro acto a la torera de Sarkozy, que muchos critican, y al que tildan de intruso por provocar semejante reacción del gobierno de Gadafi en relación a Francia. Un acto de un enorme error diplomático, pero a la vez, un acto humano. No podemos negarlo.

 Mientras en Japón parece que se acabará el mundo, Gadafi aprovecha para diezmar a los rebeldes con bombardeos y asesinatos horrorosos. Europa calla, mira hacia otro lado. Japón le ha caído como una bendición. Ya sé, es cruel decirlo, pero la vida es cruel, la actualidad es cruel. Europa es cruel.

Libia se perderá, porque lo que importa no es la vida de un ser humano,ni  la vida de un pueblo, lo que importa es el petróleo, y por encima de todo, una cierta estabilidad para proteger a Israel.

 Después que nadie diga que la única democracia de la región es Israel, no, señor, es la única que hemos permitido. Las demás no nos interesan, o no interesan a los políticos, para ser más exactos.

La prensa achuchó al pueblo libio en contra del régimen, ahora los abandona, en su momento más crucial. Ciao, adiós. Bella ciao… 

¡Qué indecencia!

Socialismos europeos.

Viernes, 12 Junio 2009

El socialismo europeo está en crisis, sin embargo, el socialismo europeo no podemos decir que sea el mismo en todos los países, en España que en Francia, por ejemplo, las diferencias se hacen notar. En España, el socialismo, pese a la presencia de mujeres en ministerios y puestos claves, es mucho más prepotente y machista que el socialismo francés, al menos en su aspecto; esto por referirme a los ejemplos que mejor conozco.

El socialismo francés se ha convertido en una especie de “cosiolismo”, de cosa, de cosa ajena a lo que uno piensa que puede ocurrírsele a un socialista. Por ejemplo, una de las mujeres que hoy representa a ese socialismo, Segolène Royal, ha decidido tomar como agente, o como manager, sería la palabra exacta, a un representante de estrellas de cine, y de cantantes. O sea, Segolène Royal no se ve a sí misma como una política, sino como una estrella del “cosiolismo”, de la cosa fabricada. Segoléne disfruta de sus apariciones en los teatros, no posee una sola idea o programa que proponer, pero sí  muchos gestos y palabras huecas que vender. Esto, desde luego, se relaciona con su nuevo look ultrafemenino, de madona o virgen de santidad dudable, quizá profeta extasiada en su autopiedad, o qué sé yo. La madeja no es fácil de desenredar.

Las mujeres del socialismo español aunque son varias, de presencia sobria, en su gran mayoría, poseen un savoir faire bastante masculino en casi todos los casos, sin embargo meten la pata con frecuencia, y no se identifican fácilmente con la causa feminista. 

Entonces, me pregunto, como supongo que se pregunta la mayoría de los lectores, si en lugar de las personas, lo que tiene que cambiar, del socialismo, es el socialismo en sí mismo, profundamente. Modernizarse, adaptarse a sus circunstancias, crecerse, tal como lo ha hecho en los últimos tiempos el centro derecha, que en lugar de radicalizarse -como lo ha hecho el socialismo- se ha liberado hacia un equilibrio protentoso.

Pero, ¿querrá el socialismo escuchar consejos?  Demasiado embriagado en sus distintas imágenes, los socialismos europeos se pierden demasiado en sus espejos, y no desean, a mi juicio, que les sustituyan los viejos manuales.

En cualquier caso, no me fiaré para nada, de este “cosiolismo” prêt-à porter